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非唯于支分而转 如由形显分 差别而诠转 声于彼支分 不见能诠转 显所达义故 非系假立故 此方亦说余
集量论卷五终
卷六 观反断品
话说似量者 显非如理分 宗成就相同 故说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502538035.html
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与‘常’，性质完全不同，词不达义。” （2）比较中的因明学 张盛彬在《论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通》中说：“本文认为有必要对因明、墨辩和西方逻辑学说进行一番贯通性的研究工作，其意义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说，外道说，皆是佛说。所以者何?以其于世出世间二道理中时有不相违者故。此所谓依法不依人者也。复次，或虽为奉法信佛之人，然于世尊方便言教不善达义，而随言起执，则虽是佛说亦成外道说。是故经云，狮子中虫自食...
王恩洋
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。 这样的推论式是一个地道的假推论语，是一个有明显过失的为他比量，此中宗法重复，立宗多余，违背了法称因明思想。推论语的支分不全，或支分间无必然联系或支分言不达义，是立论者之过失。《释量论》言“由...
祁顺来
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我的这一嗓音为因而了知“声无常”的。现在外人怎么说呢？长行解释说，“于声差别非有故，为了达义而成差别”，意思就是说，我来区别的不是声音，而是声音所表达的义！长行中还举了一个例子，“如宗与因成相违故者”...
不详
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小人”这个名字、声音所代表的含义完全是两码事儿了。所以，以“发语声”为因而了达义是不行的。 接着有一问，这问是谁问的？可能是外人问的，也可能根本就是陈那论师自己设的。前边儿说了“而智转移，此同非有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的精神实在可佩！但是我总以为尊重经典是要不背经义，不必拘泥文字；何以故？文字是达理的工具，词不达义，何妨更变一下，何况经文也不是天生地长，也可能有错的呀！ 亮杰如初生之犊，才疏学浅，倡导此说（但不...
赵亮杰
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的回拜诸山不无疏略。白衣寺的慧安等，传闻有因此挑眼者，为后发生纠纷的远因。唯识三十颂本为佛学中最专深艰奥的，我尽量以通用明显的言语为解释，收得初听底人也能达义的成效，引生杭州各界多数人信仰。如如居士所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，非了达义，粗不妙义。实者圆义，妙义，无那权中诸义。迹者近迹义，指佛有生之年之教迹而言。本者远本义，接久远之本而言，即佛成道成佛不自有生之年始，有生之年之“始成”只是其永恒生命所示现之近迹；他久远已来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，一切魔怨外道烦恼苦业所不能坏。又此金刚三昧得势力自在，善能分别诸三昧，于诸法中所至无碍，如转轮圣王的金刚轮宝，能安定四天下，令无战事，故名“金刚轮三昧”。 (3).能达义—此三昧能以智慧通达一切...
净元法师
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